Apertura del sefer torah

Del Rab tzvi elimelej goldstein

Cuando se abre el Sefer Tora esta prohibido hablar.
Esta escrito en la Gemara (Sota 39a): Dijo Raba Ben Rab Huna, desde el momento que se abre el Sefer Tora queda prohibido hablar INCLUSIVE palabras de Halaja. Rab Zeira dijo en nombre de Rab Jisda, lo aprendemos del pasuk de Nejamia Cap 8 "Y los oídos de todo el pueblo atento al Sefer Tora". Rabenu Yona (Berajot 8) Jazal dijeron: Inclusive que se interrumpe y se cierra el sefer Tora (entre persona y persona) inclusive en ese caso queda prohibido hablar, para que no se interprete que solo en el momento que se abre, si no que desde la primera vez que se abre queda prohibido hablar hasta que finalice toda la lectura de la Parasha. En el Shuljan Aruj, Oraj Jaim Capitulo 146 se decreto "Desde que empieza la lectura de la Tora queda prohibido hablar inclusive palabras de Tora"
La lectura de la Tora debe ser con temor.
En el Zohar Parashat Vaykhal escribe: Cuando llega el momento de la lectura de la Tora debe todo el pueblo organizarse con temor, concentrar su corazón al cielo como si estuviese parado en Har Sinai recibiendo la Tora, atentos a la lectura. Nadie tiene permiso de abrir su boca inclusive para decir palabras de Tora, si no que todos con temor como quien no tiene boca.
El que habla durante la lectura desprecia la Tora
En el Sefer "Sefer Haiom" Pag 48a escribió: Cuando empieza la lectura deben estar los oídos de todos atentos al Sefer Tora y contestar Amen a las bendiciones. Es sabido que la Tora es la fuente de todas las bendiciones, la paz y la vida para todos los mundos; por lo tanto quien inclina su oído para escuchar las palabras de Tora y cumplirlas se acercaran estas bendiciones, paz y todo lo bueno. Quien cierre sus oídos de escucharlas, alejara todo lo bueno e inclusive su tefila es despreciada y esta incluido en aquellos que fue dicho "Mejor que no hubiese sido creado". Avot 4: Todo el que profana la Tora, su cuerpo es profanado por las personas. Y seguro no hay profanación mas grande que este.
La gran recompensa
La recompensa por quien no habla en la sinagoga es tendra hijos, larga vida, Hashem le concederá éxito en la obra de sus manos, no le faltara pan. Asi mismo como enseñaron los sabios que inclusive después de su muerte su alma estará tranquila en la tumba. Tojajat Jaim Palgi, Truma.
Que no se avergüence de decir "Yo no hablo en medio de la Tefila"
Hay quienes quieren cuidarse de no hablar en la sinagoga, pero cuando alguien se acerca a hablarle se ve obligado con dolor a contestarle hasta que se hace en sus ojos como permitido, pero el hombre temeroso de Hashem, que no se avergüence de nadie y diga: Yo no hablo en la sinagoga. Pele Ioetz